يقول تعالى : ( أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمن يمشي سوياً على صراط مستقيم)
(1) ومع صحة جسمك
1 - كن نظيفا000
في جسمك ، وملابسك ، وتخلص من روائح الجسم بالماء ، فهو أطيب الطيب 0
2- الفم ، والأنف
000هما آلة القرب ،ونظر الآخرين إليك ، من أقارب ، وأصدقاء ، وزملاء ، وغيرهم ، فلا بد من العناية بهما أشد العناية ، وإزالة ما فيهما من الأذى الذي يرى ، أو يشم ، وبعدم الاهتمام بهما يحصل أذى الآخرين ، ومضايقتهم ، وزيادة على ذلك فهما وبقية اعضاء الرأس دليل صحة الجسم ، أو سقمه ، فعليك أن تعتني بنظافتهما ، وطيب رائحتهما ، بالسواك ، فهو مطهرة للفم ، مرضاة للرب سبحانه ، وبالفرشاة ،
3 - احذر من ( التجشؤ )
000المؤذي لمن بجوارك ، وأشده ما كان عند امتلاء المعدة بالطعام ، أو ضع غترتك على فمك حتى يكون خاليا من رائحة الطعام ، حاول أن تتنفس من أنفك ، إذا كان أم*** أحد ، وخاصة إذا كان في فمك رائحة 0
4 - احذر العبث بأنفك
000واجعل تنظيفه بالأماكن الخاصة ، واستعمل المرآة لتفقد أحوالك ، فالتنظر فيها من سنن الإسلام 0
5- قلم أظافرك0000 واعتن بنظافتها 0
6- اعرض نفسك كل صباح لقضاء الحاجة 000 واغسل يديك بالصابون بعدها 0
7- صن يدك اليمين عن كل أذى
000واجعلها لطعامك ، وسل*** على إخوانك ،واجعل يدك الشمال لحاجاتك ، والعناية شؤونك 0
8- احفظ صحتك لكهولتك
000 وكبرك ، فإن الجسم مع كثرة الطعام ، والشراب ، يضعف ، وأجهزة الجسم إن أتعبتها زمن الشباب ، تهرم وتستهلك
9- استعد للبرد بالملابس الكافية
000 فهو عدو لك ، كما قيل : (أتاكم عدو فاستعدوا له بالشحم والصوف ) وأيضا كما قيل عنه فإنه (سريع الدخول بطيء الخروج ) وقد يسبب الأمراض المزمنة 00
10 – احذر إهمال الداء والمرض
000كالجروح والإسهال ، والإمساك ، والإلتهابات ، حتى لا تتطور إلى أكبر ويستحيل علاجها
11- خذ نصيبك من النوم
حاجة النوم أشد من الطعام والشراب على صحة عقلك وجسمك في أول الليل بعد العشاء ، تحفظ دينك ، وصحة جسمك ، وعقلك 0
(2) ومع صحتك النفسية والقلبة
( إنك إذا ضعف قلبك آذيت نفسك وآذيت غيرك )
1- ( كن قوي القلب ) ، ذا تصرفات تليق بك إنسانا ، وتليق بك رجلا ، وتليق بك مسلما
وكن ذا شخصية ( فخمة ، محترمة ) :وهي تعني قوة العزيمة وأن يكون الشاب فخماً في كلامه وتصرفاته وطموحه بعيداً في فصله عن الهواجس 00 والتفكير السيء والنوم واللعب ، وأن لا يكون ضعيفاً كل يتلاعب به وبعقله وبجسمه
000لا شخصية( متكبرة ، ولا شخصية متغطرسة ) ساقطة ، تتعامى عن الحق ، وتجادل في الباطل ، وتقع فيه ،
000 ولا شخصية الشاب ( السطحي ، الهمجي ، الرعاع البهيمي ،) الذي لا يعرف من الحياة إلا السيجارة ، والأغنية ، وطلب لذة فرجه ، وشهوته ، وركوب سيارته ، وقبح التصرف ، والأفعال ، وعدم الاحترام لنفسه ، ولغيره 0
2- تجمل بالحياء النافع 000 الذي يحفظها عن الوقوع في القبائح ، شخصية
000بعيدة عن ( الحياء الضار )، الذي يقتل طموحها ، ويقعد بها عن مسالك العلم ، والرجولة
3 - ( تغلب على الطباع الذميمة ) التي تجعلك 000مجهولا ، ( كالخجل ،)
000أو( قاصرا ) كالتصرفات التي تخالف الوقار كاللعب ، وكثرة الضحك ، والعجلة ، والطيش ، والألفاظ القبيحة
0000أو( مبغضا ) غير مقبول عند الآخرين ، بارتكاب القبائح ، والتعدي على الناس وظلمهم 0
4- ( إحذر الكذب ) فإنه وإن أنجاك ساعة فإنه 1- يجعلك تستمر في الخطأ 2- و يقطع عنك التربية 3- ويفضحك غداً
5- ( إحذر أن تهين نفسك وتوقعها بمزابل الشهوات ) فتقتلها وتدمرها
أ- لا تدخل بها في الأماكن القذرة والسيئة 000فتكون ( كالورقة ) تتلاعب بها الريح في كل مكان فتوطأ وتدخل الأقذار 00 فيطأك الناس 00 كل يهينك ويحتقرك 00
ب - ولا توقع نفسك بمصائب الشهوات والانحرافات فتكون شبيه ( الفأر القذر ) الذي يدخل في الجحور فسريعا ما تأتي حية فتلتهمه00حـ - واحذر أن تكون ضعيفاً 0 كل يتصرف بك بما يريد00فتكون( كالبيت الذي ليس له باب ) تدخله الكلاب والعقارب والقطط 00وأصحاب الجريمة ومن يريد إلقاء الزبالة ومن يقضي حاجته بأن تكون ضعيفا كل يتلاعب بك ويأخذك إلى ما يريد فإنما هو يتلاعب بشخصيتك برجولتك بعقلك 00 و( كالباب ) الذي فسد قفله يفتح بأي حديدة000
6- ( ما الذي تضعه في قلبك 000 ) أهو حب الأغنية 000التجمعات 00 الشهوات 00
( إذا امتلأ قلبك بالضار لم يدخله النافع ):
فإن الصب في الإناء الممتليء ، والكتابة على المكتوب في
السبورة والأوراق وغيرها 00 مثال جميل :
على أن القلب المملوء بحب الشهوات : لا يتسع لحب الله 0
والمملوء بحب الغناء : لا يتسع لحب القرآن 0
والمملوء بحب الشباب والتجمعات والتجوال : لا يتسع لحب الصلاة وطلب العلم 0
والساقط في شهوة الجنس ، المملوء بشهوة الفرج الحرام : لا يتسع لطاعة الله ، أعمى البصر والبصيرة 0
والمملوء بالكلام الساقط وكثرة الثرثرة : لا يتسع للتفكر المفيد ، والتأمل الجميل ، والتذكر والاعتبار في هذه الحياة0
( 3) ومع صحة عقلك
1 - ( لا تكن كشاب عمره الزمني 17 عاما وعمره العقلي والتربوي 7 سنوات 00 )
فهو يكبر عمره وجسمه 000 ولكن يكبر معه ضعف العقل والجهل 000
ولكن كن كشاب عمره الزمني 17 عاماً 00 و عمره العقلي بمستوى 40 عاماً
2- الشاب الذي لا يعتني بنماء عقله وتربيته 00 ويهتم بمظهره وملابسه فقط هو محل انتقاد كبير من الناس 00
شبيه بشاب لا يعتني بنظافة جسده ثم تتطاير منه الروائح الكريهة 00 وإذا أراد أن يأتي إلى المدرسة سكب الأطياب على جسده 00 فأعجبته نفسه بهذه الأطياب التي وضعها 00 ولكن الناس يشمون منه رائحة عفنة كريهة مركبة 00 ولا يشمون عطراً ورائحة زكية 00
3 - ( بين الغباء والذكاء )
ليس كل غبي مجنون 00 وليس كل ذكي عاقل 00
* فهناك ذكي يفهم سريعا ويحفظ كثيرا 00 ولكن تصرفاته جنون 00
فهو يؤذي نفسه وغيره ، بالتصرفات السيئة ، ويضيع حقوقه وحقوق غيره ، ولا يستفيد من خبرة الآخرين ، ولا يشاورهم 00 ويهمل في دراسته
* وهناك غبي سيء الفهم 00 والحفظ ولكن حسن تصرفاته تدل على عقله00
بالمشاورة ، والاستفادة من الآخرين وإعطائهم حقوقهم ، وحفظ حقوقه وما يملك00 والمصابرة في طلب العلم
4- احذر التدخين 000 والمخدرات0 00
#### #### #### ##### #####
( 4 ) و الهمة العالية تعرفها بالنظرات
1 - ( من نظراته للمتعة 00 فهو بهيمي )
بعض الشباب يعيش بين زملائه وأصدقائه وغيرهم فيستخدم عينيه لرؤية الأشكال والأمور المظهرية ، ومظاهر الناس الجوفاء ، ومن له حركات طفولية ، أو نكت وظرافة ، أو النظر إلى أشكال الناس وألوانهم والنظر الشهواني البهيمي الساقط 00 ونظره دائماً يخلو من عبرة ، أو نظر صائب ، يستفيد منه 00 وذلك : شبيه بمن تهون نفسه ، وتنحط في تتبع السواقط في الأرض ، لعله يجد مغنماً ساقطاً فيها00ولكن عينيه تفاجأ بالأقذار التي يلقيها الناس على الأرض ، ثم تحمل نفسه ما رأته عيناه من أقذار مؤذية ، فيصاب بالغثاء
والمتاعب النفسية مع احتقار ذاته ونفسه ، لسقوطه في مستنقع ، شهوانية القلب ، وجفاف العقلية ، ومحدودية التفكير0
2 – ( من نظراته للقدوة 00 فهو إنسان كريم )
و من الشباب من يجعل نظره كريماً مفيداً مربياً ، ينظر إلى ما في الناس من صفات جميلة ، وأخلاق كريمة ، وطباع سليمة وفخامة في التصرفات ، فيقتبس من ذلك الشاب حسن سمته ، ومن ذاك أدبه واحترامه ووقاره ، ومن آخر حرصه التام وإنصاته للعلم ، ومن آخر ثقته بنفسه وحواره الرزين مع من هو أكبر منه ، وهكذا دواليك 00
فالأول : دنيء الهمة ، قذر النفس ، ساقط المروءة ، كالذباب لا يرى ولا يبحث إلا في الأقذار ، ولا يتواجد إلا حولها00
والثاني : رفيع الهمة ، كريم النفس ، متطلع لكل خصلة جميلة في غيره يقتدي بها ، ويتربى عليها ، ويصور كل صفة من صفات الثقة بالنفس يراها في زملائه ، ويأخذ من كل شاب رزين العقل والأدب ما يجمل به نفسه ، وبعد حين ، وإذا هو الرجل الشامخ في كل مجال ، من طلب العلم ، إلى الرجولة ، إلى الأخلاق والتعامل ، إلى أن يكون له ثقله ، ودوره الكبير عند أهله ، وزملائه ، في الإصلاح ، والبذل ، ومحل ثقة الجميع 00
فهو كريم كالنحلة : لا ترى إلا الأزهار ، ولا تقع إلا عليها ، تجمع الرحيق من كل زهرة ، وبعد حين نتاجها العسل ، غذاء ، وشفاء 0
(5 ) صحتك الترفيهية 00 والصداقة 00
1- ( المطاعم والبقالات أمراض وفتن ) 0000 فهي أماكن الوباء والسوء وتدمير الشباب وتجمعات السوء 00
2- ( الصداقة بلاء ) لماذا يرحب بك الصديق 00 ليستفيد منك 00 فتكون مثله فاشلا في دراسته أو منحرفا 00 وليستغلك في فعل الفواحش 00 ويستمتع بك 0 ويتباهى بك 00
3- ( أصدقاء السوء بضاعة رخيصة ) سرعان ما تجدهم ، وسهل أن تدخل عليهم ، فيرحبون بك أشد الترحيب ، لتدميرك ، ولقضاء منافعهم بك ، أما الأصدقاء الصالحين فهم غالون ، لا تدخل معهم إلا بعد أن تهيء نفسك قبلا ، وتعدل سلوكك لتكون مقبولا ، وقد يصعب عليك دخول معهم إلا أن يعرفوك ، ويروا أنك قريبا منهم ، في سلوكهم ، واستقامتهم ، ويتأكدوا من سلامة أفكارك ، وصحة منهجك ، واستقامة شخصيتك 0وما مثل الأصدقاء ، إلا كبائع الخضار ، والفواكه ، فما كان منها تالف ، وفاسد ، فهو يشكرك أن تأخذ منه الكميات الكبيرة ولو بغير ثمن وهم أصدقاء الضياع ، وما كان منها جيد ، وسليم ، فلا يلتفت إليك البائع إلا بأرفع وأغلى الأثمان ، وهم الأصدقاء الصالحون 0
4 – ( ابتعد عن مواطن الجريمة وأماكن السوء ) فقد تُجَرُ إليها جرا وأنت لا تشعر ، فتهلك ، فهناك من يقويك ، ويؤمنك لتفعلها ، ثم يتخلى عنك أ - فالشيطان يحلي طعمها ب - وصديق السوء يحثك ويطمئنك لتفعلها ج - والنفس تفتح لك شهوة المعصية ، ولذتها ، وتقفل عقلك ، فلا يستدرك سوء عاقبتها ، ثم بعد لحظة من فعلها ، يبدأ الشيطان بتخويفك ، ويبدأ صديق السوء بمراجعة آثار المعصية ، فيقول لقد وقعت في جريمة 00 ، ويحضر عقلك لترى هول المصيبة 00 !!!
وقد يتعاونون عليك مرة أخرى لتستر معصيتك بمعصية أكبر منها، وتتخلص من جريمتك بجريمة أكبر منها ، وهذا كمن يختطف أحدا فيفعل به الزنا ، أو اللواط ، ثم يقتله أو يفقأ عينيه ويقطع لسانه ليخفي آثار معصيته ، وجريمته 0
فتظيق الدنيا وتقيد الأرجل وتكمم الأفواه وتغمض العينين 0 وتحرم الهواء الطلق لتكون سجيناً تنتظرإقامة العدالة 00
ولكن الله يفضح المجرمين ، ويظهر جريمتهم ، ولو بعد حين ، وقد تلاحقه جريمته نارا في قلبه ، حتى يسلم نفسه للعدالة
( 6 ) صحتك الدينية
1- ( حافظ على صلاتك ) تكن لك نور ، وبرهان ، ونجاة يوم القيامة ، ويشهد لك بالإيمان
2- ( عليك بقراءة أوراد الصباح ، والمساء ) والنوم ، والسفر ، وبعد الصلوات ، ونزول المكان 00 ، فهي حرز من الشر ، من شر شياطين الجن ، والإنس ، ومن الآفات ، كالسحر والعين ولدغ الهوام والأمراض عامة 0
3 - ( لا تفكر في الشهوات الحرام ) فهي نار تحرق الفؤاد والقلب قبل البدن ، وتهدم الدنيا قبل الآخرة ، وتلبسك ثياب العار في الدنيا والآخرة ، وتحرمك من الاستمتاع بنعيم الحياة ، وملذاتها المباحة 0
4 –( احذر كل الحذر من أسباب الفتن )التي قد تسبب زيغ القلب ، وانصرافه عن الإيمان ، ، ونسيان الله والدار الآخرة 00
والتي منها ا سماع الأغاني التي هي بريد الزنا ، والتي أيضا تصرف عن حب القرآن وتلاوته ، والتدخين ، والنظر إلى المحرمات ، كالنظر إلى المرأة الأجنبية ، والشاب الأمرد ، والصور الفاتنة وفعل فاحشة الزنا ، واللواط ، التي هي إفساد وتدمير لأخيك المسلم في عرضه ، أو دينه نسأل الله السلامة منها 0
( 7 ) صحتك العلمية والدراسية
كن طالب علم 00 فرغ نفسك من اللهو 00 استقر في البيت 00 لا تخرج عن طاعة والديك 00
إذا لم تبتعد عن الإهمال ، وتضييع النفس ، باللهو ، واللعب ، ولم تحمل نفسك على الجد ، والاجتهاد ، فسيكون نصيبك الإخفاق في الدراسة ، واتهام عقلك بعدم الفهم ، والغباء ، وقد تصاب بالعقد النفسية ، ومن ثم تلاحقك الأوهام والتفكير الخاطيء 0
